Xa gia đình, con sẽ phải học cách độc lập, trưởng thành mà ở đó người dạy con không hẳn là những người thầy trên lớp, đó chính là những người xung quanh con. Một khi bạn thực sự để tâm vào lớp học hôn nhân này, bạn có thể học được rất nhiều điều quý Hôn nhân vả gia đình là thiết chế xà hội có ý nghía quan trọng vào bậc nh ấ t trong đời sống văn hoá, kinh tế. xã hội của các dân tộc tr ê n thế giớỉ. Riêng đối vổi những nước châu Á, và nhất là Việt nam, các quan hệ gia đình luôn chiếm vị trí hàng đẩu trong hệ thống các giả trị văn hóa truyền Vì vậy, gia đình là trường học đầu tiên cho tất cả những đức tính xã hội và giáo hội mà bất cứ xã hội nào cũng cần phải có." khi những người trẻ này tham dự các lớp giáo lý Chuẩn Bị Hôn Nhân! Vì vậy, chính một số phụ huynh cũng cần phải được đi Cận cảnh chiến nhẫn đính hôn trị giá hơn 500.000 USD của Hailey. Một nguồn tin đã tiết lộ cho DailyMail rằng Hailey và Justin sẽ tham dự các lớp học Hillsong trước khi chính thức tiến tới hôn nhân. "Khóa học hôn nhân là một thứ được khuyến khích và trong một số Hơn 1 thập kỷ rưỡi bên nhau, Phương và Thụy nhớ từng kỷ niệm về nhau. Trong đó, không thể quên được nụ hôn đầu tiên khi hai người vẫn còn là học trò. Phương kể, hôm đó Thụy bất ngờ hôn trộm cô ngay trong lớp rồi chạy mất. Mẹ là nhân vật trung tâm trong mỗi gia đình, người mẹ biết "lười biếng" sẽ càng thêm dịu dàng và tràn đầy tình yêu thương, sẽ không dễ dàng nổi giận và oán hận. Điều này rất có ích cho hôn nhân và con cái trong gia đình. XW2ooJ. Lớp học tiền hôn nhânCông ty CP Tham vấn, Nghiên cứu và Tâm lý học cuộc sống SHARE là một trong những đơn vị đầu tiên tại Hà Nội tổ chức chương trình Tiền hôn nhân và phổ biến rộng rãi khái niệm này đối với các bạn trẻ, đặc biệt các cặp đôi chuẩn bị bước vào cuộc sống vợ chồng. Tiếp nối những thành công đã có, chúng tôi sẽ tiếp tục thực hiện các khóa học TIỀN HÔN NHÂN – Bí quyết xây dựng và gìn giữ hạnh phúcChương trình được tổ chức với mong muốn chuẩn bị cho các cặp đôi một hành trang đầy đủ nhất về kiến thức và kỹ năng để các bạn sẵn sàng bước vào cuộc sống hôn nhân với rất nhiều thử thách. Chương trình cũng sẽ là một hành trình thú vị, ở đây các bạn sẽ có cơ hội để hiểu thêm về bản thân mình, hiểu thêm về người bạn đời của mình, cũng như sẽ có cơ hội được hiểu rõ hơn về tình yêu và trải nghiệm những bài học có ý nghĩa cho cuộc sống hôn trình Tiền hôn nhân sẽ được diễn ra trong vòng 5 buổi, mỗi buổi sẽ là một chủ đề bao gồmĐàn ông sao hỏa, đàn bà sao kim Sự khác nhau giữa “Adam” và “Eva” là gì? Tại sao chúng ta lại yêu nhau và quyết định đi đến hôn nhân?Mình kết hôn nhé Những sự chuẩn bị cần thiết cho cuộc sống hôn nhân; xác định vài trò, chia sẻ trách nhiệm cho cuộc sống một mái nhà Các kỹ năng cần thiết để chung sống hòa hợp, cách hóa giải xung đột hiệu ấy Các kiến thức cần thiết về sức khỏe sinh sản và tình dục;Sinh con Sự thay đổi của gia đình khi có thành viên mới; các kiến thức kỹ năng cần thiết trong việc chăm sóc và giáo dục con trong những năm đầu viên của chương trình bao gồm các chuyên gia và khách mời của SHARE – 5 chủ đề sẽ được chia sẻ bởi 5 chuyên gia khác nhau. Bằng kiến thức chuyên sâu và kinh nghiệm thực tế, các chuyên gia của chúng tôi sẽ chia sẻ với học viên những bài học kinh nghiệm đắt giá nhất để giúp cuộc sống hôn nhân của các bạn thêm hạnh phúc và bền phí tham gia chương trìnhHọc phí cho cả khóa học là 800,000đ cho 1 người, và 1,500,000đ cho 1 cặp đôi 2 người.** Kinh phí trên đã bao gồm tiền học liệu, nước uống và đồ ăn nhẹ giữa giờ, chứng chỉ hoàn thành khóa kí tham dựĐể đăng ký tham dự chương trình, các bạn có thể cung cấp thông tin cho chúng tôi TẠI ĐÂYHoặc liên hệ với chúng tôi theo số điện thoại trong giờ hành chínhHoặc tới trực tiếp tại văn phòng công ty tại địa chỉ Số 31, ngõ 84 Trần Quang Diệu, Đống Đa, Hà NộiHoặc gửi email cho chúng tôi theo địa chỉ share LIKE fanpage của chương trình để được cập nhật thông tin các bạn nhé trân trọng cám ơn!SHARE 1 BỘ ĐỀ CƯƠNG MÔN LUẬT HÔN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH LỚP CHẤT LƯỢNG CAO – DÀNH CHO CÁC LỚP 2 TÍN CHỈ Phần 1 ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT MÔN HỌC 1. Tên môn học Luật Hôn nhân và gia đình môn học bắt buộc 2. Số đơn vị tín chỉ 2 hai tín chỉ - Giảng lý thuyết 12 ca, 24 tiết - Thảo luận, làm việc nhóm 6 ca, 12 tiết - Tự học có hướng dẫn 9 tiết 3. Mục tiêu môn học Nghiên cứu Luật hôn nhân và gia đình Luật HNGĐgiúp người học - Về kiến thức + Nhận diện được vị trí của Luật HNGĐ, phân biệt quan hệ pháp luật hôn nhân và gia đình với các quan hệ pháp luật khác trong hệ thống pháp luật Việt Nam; hiểu nhiệm vụ và các nguyên tắc cơ bản của Luật HNGĐ. + Nắm và phân tích được các vấn đề mang tính pháp lý liên quan đến lĩnh vực hôn nhân và gia đình và vận dụng được kiến thức pháp luật hôn nhân và gia đình để giải quyết các tình huống thực tiễn. + Nhận thức được sự bất cập của pháp luật hôn nhân và gia đình từ đó đề xuất, kiến nghị giải pháp tháo gỡ vướng mắc. - Về kỹ năng + Phát huy kỹ năng tự học, tự nghiên cứu và kỹ năng giao tiếp, làm việc theo nhóm của sinh viên; + Hình thành và phát triển khả năng khai thác thông tin hiệu quả, tổng hợp, hệ thống hóa thông tin về Luật HNGĐ và pháp luật hôn nhân gia đình để hoàn thiện kiến thức và thực hiện các đề tài, các bài viết khoa học pháp lý chuyên ngành; + Rèn luyện kỹ năng phản biện, phân tích, bình luận văn bản pháp lý và bản án, quyết định của Tòa án về pháp luật hôn nhân gia đình và thực tiễn áp dụng pháp luật hôn nhân gia đình; + Phát huy một số năng lực thực hành xã hội khác như kỹ năng quản lý thời gian, tư duy sáng tạo, thuyết trình trước công chúng và kỹ năng ra quyết định và xử lý vấn đề. 4. Phương pháp giảng dạy “Bài Học 23 Tài Liệu Chuẩn Bị cho Lớp Học Khi Các Phước Lành về Hôn Nhân Vĩnh Cửu hoặc về Con Cái Bị Trì Hoãn,” Tài Liệu Gia Đình Vĩnh Cửu dành cho Giảng Viên năm 2022“Bài Học 23 Tài Liệu Chuẩn Bị cho Lớp Học,” Tài Liệu Gia Đình Vĩnh Cửu dành cho Giảng Viên Phần 1 Nếu hoàn cảnh của tôi không tương xứng với những gì được mô tả trong bản tuyên ngôn về gia đình thì sao? Các vị lãnh đạo Giáo Hội giảng dạy những điều lý tưởng trong cuộc sống gia đình. Họ cũng nhận thấy rằng không phải ai cũng có được những điều lý tưởng như vậy. Ví dụ, trong bản tuyên ngôn về gia đình, các vị tiên tri dạy rằng một số “hoàn cảnh có thể đòi hỏi sự thích ứng của cá nhân” trong việc làm tròn các trách nhiệm thiêng liêng trong gia đình “Gia Đình Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới,” Anh Cả Neil L. Andersen thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ ghi nhận rằng các tín hữu trung tín của Giáo Hội trải qua nhiều hoàn cảnh gia đình khác nhau Hình ẢnhAnh Cả Neil L. Andersen Có rất nhiều người, trẻ tuổi lẫn lớn tuổi, là những người trung thành và trung tín với phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, mặc dù kinh nghiệm hiện tại của riêng họ không hoàn toàn thích hợp với bản tuyên ngôn về gia đình trẻ em mà cuộc sống của chúng bị đảo lộn bởi cuộc ly hôn; … những người nam và người nữ đã ly dị bị tổn thương trầm trọng bởi một người phối ngẫu không chung thủy; những người vợ và người chồng không thể có con; … những người nam và người nữ độc thân, vì nhiều lý do khác nhau, không thể kết hôn. “Con Mắt Đức Tin,” Liahona, tháng Năm năm 2019, trang 36 Chủ Tịch M. Russell Ballard thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy Hình ẢnhChủ Tịch M. Russell Ballard Hơn một nửa số người thành niên trong Giáo Hội ngày nay là góa bụa, ly dị, hoặc chưa kết hôn. Một số người muốn biết về các cơ hội và vị trí của họ trong kế hoạch của Thượng Đế và trong Giáo Hội. Chúng ta nên hiểu rằng cuộc sống vĩnh cửu không chỉ là vấn đề về tình trạng [hôn nhân] hiện tại mà là về tư cách môn đồ và sự “quả cảm trong việc làm chứng về Chúa Giê Su” [Giáo Lý và Giao Ước 7679; xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 12129]. … … Tất cả những ai chấp nhận ân tứ hối cải đầy ân điển của Đấng Cứu Rỗi và sống theo các giáo lệnh của Ngài đều sẽ nhận được cuộc sống vĩnh cửu, mặc dù họ không đạt được tất cả các đặc điểm và sự hoàn hảo của nó trong trần thế. “Niềm Hy Vọng ở Đấng Ky Tô,” Liahona, tháng Năm năm 2021, trang 55 Hình Ảnhmột người thành niên trẻ tuổi đang đi bộ trên phố Một số người có thể tự hỏi tại sao các vị lãnh đạo Giáo Hội tiếp tục giảng dạy về những điều lý tưởng trong cuộc sống gia đình khi mà có nhiều tín hữu Giáo Hội không có được những điều lý tưởng này. Chị Sharon Eubank thuộc Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Phụ Nữ đã chia sẻ một số kinh nghiệm và sự hiểu biết sâu sắc của chị với tư cách là một người thành niên độc thân Hình ẢnhChị Sharon Eubank Là một người độc thân, tôi hiểu cảm giác này. Không có bạn đời che chở; ngồi ở nhà thờ thật là ngại; những buổi tiệc có thể là như tra tấn; người thân thì cảm thấy họ có thể bình phẩm trong khi không một ai nên nói một lời nào cả. … Để hòa nhập trong một Giáo Hội tập trung vào gia đình có thể cũng rất khó. Nhưng thực tế là hầu hết các tín hữu Giáo Hội cũng không sống trong những hoàn cảnh gia đình hoàn hảo. Tôi không chắc là có ai đó sống trong một gia đình hoàn hảo, lý tưởng như vậy. Vậy thì tại sao chúng ta vẫn tập trung vào những lý tưởng đó? Bởi vì gia đình là số mệnh của chúng ta, và chúng ta ở trên thế gian này để học hỏi những kỹ năng để có được các mối quan hệ gia đình vững mạnh, bất kể hoàn cảnh riêng của chúng ta là gì đi nữa. “A Letter to a Single Sister,” Ensign, tháng Mười năm 2019, trang 40 Hình Ảnhbiểu tượng, suy ngẫm Suy Ngẫm để Chuẩn Bị cho Lớp Học Trong những cách thức nào chúng ta có thể thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và những lời giảng dạy của Ngài về gia đình ngay cả khi hoàn cảnh gia đình chúng ta không phải là lý tưởng? Phần 2 Làm thế nào tôi có thể tiến tới trong đức tin khi các phước lành mình mong muốn bị trì hoãn? Hình ẢnhAbraham on the Plains of Mamre Áp Ra Ham ở Đồng Bằng Mam Rê, tranh do Grant Romney Clawson họa Áp Ra Ham và Sa Ra biết cảm giác khi một số phước lành mong muốn bị trì hoãn và những điều khác không được làm tròn trong cuộc sống này. Khi Áp Ra Ham 75 tuổi, ông và Sa Ra vẫn chưa có con xin xem Sáng Thế Ký 1129–30; 124. Nhưng Chúa đã hứa với ông “Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi như bụi trên đất” Sáng Thế Ký 1316. Chúa cũng hứa rằng Áp Ra Ham và dòng dõi của ông sẽ được ban cho xứ Ca Na An làm cơ nghiệp xin xem Sáng Thế Ký 178. Về sau, khi Áp Ra Ham 100 tuổi và Sa Ra 90 tuổi, họ đã được hứa rằng Sa Ra sẽ sinh một con trai và đặt tên là Y Sác xin xem Sáng Thế Ký 1717, 19. Mặc dù lời hứa này và một vài lời hứa khác dành cho họ đã được ứng nghiệm, nhưng những lời hứa của Chúa rằng họ sẽ có con cháu đông đảo và nhận được đất hứa đã không được ứng nghiệm trong cuộc đời của Áp Ra Ham và Sa Ra. Trong sách Hê Bơ Rơ, Sứ Đồ Phao Lô đã nhắc đến các lời hứa này dành cho Áp Ra Ham và Sa Ra. Hình Ảnhbiểu tượng, học tập Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học Hãy đọc Hê Bơ Rơ 118, 11–13, và xem xét điều gì anh chị em có thể học hỏi được từ tấm gương của Áp Ra Ham và Sa Ra về việc thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô khi những phước lành mong muốn bị trì hoãn hoặc không được ứng nghiệm trong cuộc sống này. Hình Ảnhmột người mẹ đang cầu nguyện với con cái nhỏ tuổi của mình Chủ Tịch Dallin H. Oaks thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã giải thích “Đức tin có nghĩa là tin cậy—tin cậy vào ý muốn của Thượng Đế, tin cậy vào cách Ngài xử lý mọi việc, và tin cậy vào thời gian biểu của Ngài” “Timing,” Ensign, tháng Mười năm 2003, trang 12. Việc chờ đợi Chúa ban cho các phước lành chúng ta mong muốn có thể thử thách tính kiên nhẫn và sự vâng lời của chúng ta. Trong khi đang phục vụ với tư cách là thành viên trong Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi, Anh Cả Spencer J. Condie đã dạy Hình ẢnhAnh Cả Spencer J. Condie Đôi khi, trong sự thiếu kiên nhẫn của loài người, chúng ta có thể không thấy những lời hứa quý báu của Chúa và chúng ta quên rằng việc ứng nghiệm những lời hứa này tùy thuộc vào sự vâng lời của chúng ta. “Có Quyền Nhận Những Lời Hứa Rất Quý Rất Lớn,” Liahona, tháng Mười Một năm 2007, trang 17 Tương tự như vậy, Chủ Tịch Ballard cũng đã giảng dạy như sau về việc chờ đợi Chúa Hình ẢnhChủ Tịch M. Russell Ballard Việc chờ đợi Chúa có nghĩa là tiếp tục vâng lời và tiến triển về phần thuộc linh hướng tới Ngài. Việc chờ đợi Chúa không có nghĩa là chờ một cơ hội tốt. Anh chị em chớ bao giờ cảm thấy là mình đang ở trong một phòng chờ. … Sự tăng trưởng cá nhân mà một người có thể đạt được bây giờ trong khi chờ đợi Chúa và những lời hứa của Ngài là một yếu tố vô giá, thiêng liêng, trong kế hoạch của Ngài dành cho mỗi người chúng ta. … Chúa tôn vinh những ai phục vụ và chờ đợi Ngài trong sự kiên nhẫn và trong đức tin [xin xem Ê Sai 644; Giáo Lý và Giao Ước 13345]. “Niềm Hy Vọng ở Đấng Ky Tô,” trang 55 Hình Ảnhbiểu tượng, ghi lại Ghi Lại Những Suy Nghĩ của Anh Chị Em Hãy ghi lại những kinh nghiệm hoặc những lời giảng dạy hình thành sự tin tưởng của anh chị em rằng Chúa sẽ làm ứng nghiệm những lời hứa của Ngài ngay cả khi các phước lành bị trì hoãn. Phần 3 Làm thế nào tôi có thể đóng góp trong Giáo Hội của Chúa bất kể hoàn cảnh của mình? Một số tín hữu Giáo Hội có hoàn cảnh gia đình hiện không phù hợp với những hoàn cảnh được miêu tả trong bản tuyên ngôn về gia đình có thể tự hỏi làm sao họ hòa nhập được trong Giáo Hội. Sứ Đồ Phao Lô đã so sánh Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô với cơ thể con người để dạy chúng ta lý do tại sao mỗi tín hữu Giáo Hội đều được cần đến. Hình Ảnhbiểu tượng, học tập Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học Hãy đọc 1 Cô Rinh Tô 1212, 16–17, 21, 25–27, và nghĩ về mỗi tín hữu Giáo Hội đều cần thiết như thế nào và cách họ đóng góp cho toàn thể Giáo Hội. Hình Ảnhcác anh em đang thảo luận trong một buổi họp nhóm túc số các anh cả Những hoàn cảnh riêng của chúng ta có thể mang lại giá trị và kinh nghiệm cho các gia đình tiểu giáo khu hoặc chi nhánh của chúng ta. Chủ Tịch Ballard đã nhấn mạnh Hình ẢnhChủ Tịch M. Russell Ballard Đừng bao giờ quên rằng anh chị em là con cái của Thượng Đế, Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu của chúng ta, bây giờ và mãi mãi. Ngài yêu thương anh chị em và Giáo Hội muốn và cần anh chị em. Vâng, chúng tôi cần anh chị em! Chúng tôi cần tiếng nói, tài năng, kỹ năng, lòng tốt và sự ngay chính của anh chị em. “Niềm Hy Vọng ở Đấng Ky Tô,” trang 55 Anh Cả Robert D. Hales thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ cũng đã dạy Hình ẢnhAnh Cả Robert D. Hales Bất cứ ai trong chúng ta đều có thể cô lập bản thân khỏi gia đình tiểu giáo khu này dựa trên những khác biệt của mình. … Thay vì thế, chúng ta hãy chia sẻ những ân tứ và tài năng của mình với người khác, mang đến niềm hy vọng xán lạn và niềm vui cho họ, và khi làm như vậy sẽ nâng cao tinh thần chúng ta. “Belonging to a Ward Family,” Ensign, tháng Ba năm 1996, trang 16 Hình Ảnhbiểu tượng, suy ngẫm Suy Ngẫm để Chuẩn Bị cho Lớp Học Tôi có thể làm gì để hiểu rõ hơn các tín hữu trong tiểu giáo khu hoặc chi nhánh của tôi và giúp họ cảm thấy được quý trọng và được hòa nhập? Nếu tôi cảm thấy như mình không thuộc vào trong Giáo Hội, thì tôi có thể làm gì để cho phép Đấng Cứu Rỗi giúp đỡ tôi cảm thấy giá trị và vị trí của mình trong Giáo Hội của Ngài? Trong mỗi chúng ta, ai cũng muốn có một gia đình hạnh phúc. Tuy nhiên, không phải ai cũng đủ tinh tế để giữ lửa hạnh phúc cho mái ấm của mình. Và để giúp bạn làm được điều đó, UNICA đã kết hợp với các giảng viên giàu chuyên môn xây dựng nên các khóa học hôn nhân và gia đình vô cùng ưu việt. Chủ đề học cuốn hút Khóa học hôn nhân và gia đình trên UNICA bao gồm 2 chủ đề rất cuốn hút là hôn nhân và hạnh phúc gia đình. Đây được xem là 2 chủ đề cốt lõi, quyết định đến hạnh phúc gia đình của bạn. Tham gia khóa học này, bạn sẽ được các giảng viên có chuyên môn cao chia sẻ những bí quyết có một không hai để giữ lửa hôn nhân và hạnh phúc gia đình. Một số khóa học nhận được rất nhiều phản hồi tích cực từ học viên như “Tuyệt chiêu giữ lửa hạnh phúc gia đình”, “Lắng nghe - Thấu hiểu để hạnh phúc và thành công”, “Chìa khóa hạnh phúc gia đình”, “Tuyệt chiêu chinh phục mẹ chồng”… Thời gian học linh động Thấu hiểu nỗi khó khăn vì không có đủ thời gian tham gia các khóa học tại trung tâm, UNICA sẽ giúp bạn gỡ rối khó khăn này. Chỉ với vài cú click chuột đơn giản, bạn đã có thể học cùng chuyên gia vào bất kỳ thời gian nào mà bạn muốn. Với 29 khóa học, bạn có thể cùng học với những thành viên trong gia đình để tình cảm gia đình được gắn kết hơn. Chính vì chủ động được thời gian học nên bạn có thể học ở bất cứ nơi đâu, học bất kỳ lúc nào. Với những lợi ích ưu việt mà khóa học hôn nhân và gia đình trên UNICA mang lại cho bạn, chắc chắn, chỉ sau một thời gian ngắn, bạn sẽ nắm được những tuyệt chiêu “đỉnh cao” để xây dựng được một gia đình hạnh phúc trọn vẹn. “Bài học 21 Tài Liệu Chuẩn Bị cho Lớp Học Giáo Lý về Gia Đình và Hôn Nhân Vĩnh Cửu”, Các Nền Tảng của Sự Phục Hồi, Tài Liệu dành cho Giảng Viên Năm 2019“Bài học 21 Tài Liệu Chuẩn Bị cho Lớp Học”, Các Nền Tảng của Sự Phục Hồi, Tài Liệu dành cho Giảng Viên Phần 1 Các mục đích của hôn nhân trong kế hoạch vĩnh cửu của Thượng Đế là gì? Năm 1831, một tín hữu Giáo Hội mới vừa chịu phép báp têm tên là Leman Copley đã đến thăm Tiên Tri Joseph Smith. Trước đây, Leman là thành viên của Shakers, một giáo phái chối bỏ hôn nhân và tin rằng độc thân hoàn toàn kiêng quan hệ tình dục là hình thức ngoan đạo cao nhất của Ky Tô giáo. Sau chuyến thăm của Leman, Tiên Tri Joseph Smith đã cầu vấn Chúa về những lời giảng dạy của giáo phái Shakers và nhận được sự mặc khải hiện được ghi chép lại trong Giáo Lý và Giao Ước 49. Anh chị em cũng có thể thấy hữu ích khi đọc phần giới thiệu của tiết đó. Hãy cân nhắc việc đánh dấu các từ và cụm từ trong đoạn thánh thư sau đây mà dạy giáo lý của Chúa về hôn nhân. Hình Ảnhbiểu tượng, học tập Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học Đọc Giáo Lý và Giao Ước 4915–17 xin xem thêm Gia Cốp 227–30. Anh Cả David A. Bednar thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã giải thích tại sao hôn nhân là do Thượng Đế quy định. Cân nhắc việc đánh dấu những điều nổi bật đối với anh chị em trong lời phát biểu của ông. Hai lý do giáo lý mạnh mẽ giúp chúng ta hiểu tại sao hôn nhân vĩnh cửu là thiết yếu cho kế hoạch của Đức Chúa Cha. Lý Do 1 Tính chất của các linh hồn nam và nữ bổ sung và hoàn thiện cho nhau, và do đó những người đàn ông và phụ nữ đều có ý định cùng nhau tiến triển đến sự tôn cao. … … Sự kết hợp độc đáo của các khả năng thuộc linh, thể chất, tinh thần và cảm xúc của nam giới lẫn nữ giới là cần thiết để thực hiện kế hoạch hạnh phúc. Chỉ một mình người đàn ông hay người phụ nữ cũng không thể làm tròn các mục đích của sự sáng tạo của họ. … Lý Do 2 Qua kế hoạch thiêng liêng, người nam lẫn người nữ đều cần phải nuôi nấng con cái trong cuộc sống hữu diệt và cung ứng bối cảnh tốt nhất để nuôi dạy và nuôi dưỡng con cái. Lệnh truyền thời xưa ban cho A Đam và Ê Va là phải sinh sôi nẩy nở và làm cho dẫy đầy trái đất, thì vẫn còn hiệu lực trong thời nay. … Như vậy, hôn nhân giữa một người nam và người nữ là phương cách được cho phép để qua đó các linh hồn trên tiền dương thế có thể được sinh ra trên trần thế. … Một mái gia đình với cha mẹ nhân từ và chung thủy là bối cảnh trong đó con cái có thể được nuôi nấng trong tình yêu thương và sự ngay chính và các nhu cầu tinh thần và thể chất của con cái có thể được đáp ứng. Cũng như những đặc điểm độc đáo của cả người nam lẫn người nữ góp phần vào việc hoàn chỉnh một mối quan hệ hôn nhân, do đó, cũng những đặc điểm đó là thiết yếu để nuôi nấng, nuôi dưỡng và dạy dỗ con cái. David A. Bednar, “Marriage Is Essential to His Eternal Plan,” Ensign, tháng Sáu năm 2006, trang 83-84 Hình Ảnhbiểu tượng, suy ngẫm Suy Ngẫm để Chuẩn Bị cho Lớp Học Anh chị em giải thích như thế nào về lý do tại sao hôn nhân giữa một người nam và một người nữ là thiết yếu đối với kế hoạch của Cha Thiên Thượng? Phần 2 Các phước lành của một cuộc hôn nhân vĩnh cửu là gì? Ở Nauvoo, Joseph Smith bắt đầu giảng dạy rộng rãi hơn giáo lý về hôn nhân vĩnh cửu. Đây là một giáo lý mới và gây kinh ngạc đối với Các Thánh Hữu. Hầu hết họ đã tin rằng hôn nhân chấm dứt khi chết. Hình ẢnhJoseph và Emma Smith Mô tả của Joseph và Emma Smith, những người đã làm lễ gắn bó vĩnh cửu với nhau vào tháng Năm năm 1843. Anh Cả Parley P. Pratt thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ mô tả ông đã cảm thấy như thế nào khi Vị Tiên Tri dạy cho ông giáo lý về hôn nhân vĩnh cửu. Chính là từ [Joseph Smith] mà tôi đã học được rằng người vợ của lòng tôi có thể được gắn bó với tôi cho thời tại thế lẫn suốt thời vĩnh cửu. … Chính là từ ông mà tôi học biết được rằng chúng tôi có thể nuôi dưỡng tình yêu này, phát triển và có thêm được những điều này trong suốt thời vĩnh cửu; trong khi kết quả của hôn nhân vĩnh cửu của chúng tôi là con cháu đông như sao trên trời hoặc những hạt cát trên bãi biển. … Trước đây tôi đã từng yêu thương nhưng không hiểu lý do. Nhưng bây giờ tôi yêu thích—với một sự thuần khiết—một cảm nghĩ hân hoan, mãnh liệt và cao quý. Autobiography of Parley P. Pratt, do Parley P. Pratt Jr. biên soạn [Năm 2007], trang 260 Năm 1843, Vị Tiên Tri truyền lại điều mặc khải hiện được ghi lại trong Giáo Lý và Giao Ước 132, trong đó có giáo lý về hôn nhân vĩnh cửu. Hình Ảnhbiểu tượng, học tập Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học Đọc Giáo Lý và Giao Ước 13219-20. Chủ Tịch Russell M. Nelson đã giải thích Để hội đủ điều kiện cho cuộc sống vĩnh cửu, chúng ta cần phải lập một giao ước vĩnh cửu và trường cửu với Cha Thiên Thượng [xin xem Giáo Lý và Giao Ước 13219]. Điều này có nghĩa là một lễ hôn phối trong đền thờ không những giữa chồng với vợ mà nó còn gồm có Thượng Đế nữa [xin xem Ma Thi Ơ 196]. … … Khi một gia đình được làm lễ gắn bó trong đền thờ thì gia đình đó có thể trở thành vĩnh cửu như chính vương quốc của Thượng Đế vậy [xin xem Giáo Lý và Giao Ước 13219–20]. Russell M. Nelson, “Hôn Nhân Vĩnh Cửu,” Liahona, tháng Mười Một năm 2008, trang 92-93 Các phước lành của hôn nhân vĩnh cửu không chỉ dành cho cuộc sống tiếp theo. Những người cố gắng tuân giữ thành tâm các giao ước cũng có thể vui hưởng các phước lành của hôn nhân vĩnh cửu trong cuộc sống này. Chủ Tịch Thomas S. Monson đã dạy Nếu các em khôn ngoan lựa chọn và cam kết sẽ thành công trong hôn nhân của mình thì không có điều gì trong cuộc sống này mang lại hạnh phúc lớn lao hơn cho các em. “Quyền Năng của Chức Tư Tế,” Liahona, tháng Năm năm 2011, trang 67 Một số tín hữu Giáo Hội có câu hỏi về các trường hợp không cho phép các cá nhân trải nghiệm các phước lành của hôn nhân và gia đình vĩnh cửu ngày nay. Anh Cả D. Todd Christofferson thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã đề cập đến vấn đề này Việc tuyên bố về các lẽ thật cơ bản liên quan đến hôn nhân và gia đình là không nhằm coi nhẹ hoặc giảm bớt những sự hy sinh và thành công của những người có tình trạng hôn nhân lý tưởng hiện không được như thế. Một số anh chị em bị từ chối phước lành của hôn nhân vì các lý do thiếu các triển vọng xứng đáng, sức thu hút đồng tính, khuyết tật về thể chất hoặc tinh thần hay chỉ là sợ bị thất bại, làm lu mờ đức tin, ít nhất trong một giây phút. Hoặc các anh chị em có thể đã kết hôn, nhưng cuộc hôn nhân đó đã kết thúc và bỏ lại các anh chị em một mình xoay sở điều mà cả hai người có thể gần như vừa đủ sức để đứng vững. Một số anh chị em đã kết hôn nhưng không thể có con bất kể những ước muốn tràn ngập và những lời cầu nguyện khẩn thiết. … Với sự tin tưởng, chúng ta làm chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã đoán trước và cuối cùng, sẽ bù đắp tất cả những điều thiếu thốn và mất mát cho những người hướng tới Ngài. Không một ai bị tiền định để nhận được ít hơn tất cả những gì mà Đức Chúa Cha dành cho con cái của Ngài. D. Todd Christofferson, “Tại Sao Chúng Ta Phải Kết Hôn và Có Gia Đình,” Liahona, tháng Năm năm 2015, trang 52 Hình Ảnhbiểu tượng, thảo luận Thảo Luận để Chuẩn Bị cho Lớp Học Tất cả các cuộc hôn nhân, đặc biệt là các cuộc hôn nhân vĩnh cửu, đòi hỏi nỗ lực và cam kết từ cả người vợ và người chồng. Hãy nói chuyện với một cặp vợ chồng mà anh chị em biết là có một cuộc hôn nhân vững vàng và đầm ấm và hỏi xem họ đã làm gì để xây dựng được cuộc hôn nhân đó. Hỏi họ xem cuộc hôn nhân này nhờ vậy mà đã làm phong phú cuộc sống của họ như thế nào. Sẵn sàng chia sẻ trong lớp điều anh chị em đã học được. Phần 3 Tại sao tôi nên bênh vực cho giáo lý của Chúa về hôn nhân và gia đình? Khi Sự Phục Hồi tiếp tục diễn ra, Chúa đã soi dẫn cho các vị tiên tri của Ngài nhấn mạnh đến giáo lý về hôn nhân và gia đình. Trong buổi họp trung ương của Hội Phụ Nữ vào tháng Chín năm 1995, Chủ Tịch Gordon B. Hinckley đã đọc “Gia Đình Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.” Kết luận của bản tuyên ngôn này dạy cho chúng ta lý do tại sao chúng ta nên ủng hộ giáo lý về hôn nhân và gia đình của Chúa. Chúng tôi cũng khuyến cáo rằng cảnh đổ vỡ trong gia đình sẽ mang lại cho cá nhân, cộng đồng và quốc gia những tai họa mà đã được các tiên tri thời xưa và thời hiện đại tiên đoán. Chúng tôi kêu gọi những công dân và viên chức chính quyền có trách nhiệm ở khắp mọi nơi hãy đẩy mạnh các biện pháp mà nhằm duy trì và củng cố gia đình như là một đơn vị cơ bản của xã hội. “Gia Đình Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới,” Chị Julie B. Beck, cựu Chủ Tịch Trung Ương Hội Phụ Nữ, đã giải thích sự cần thiết phải học giáo lý về gia đình trong “Gia Đình Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.” Thế hệ này sẽ được kêu gọi bảo vệ giáo lý về gia đình hơn bao giờ hết. Nếu họ không biết giáo lý đó thì họ không thể bảo vệ được. … Chủ Tịch [Spencer W.] Kimball nói “Nhiều giới hạn trong xã hội đã giúp củng cố và ủng hộ gia đình trong quá khứ đang dần tan rã và biến mất. Chỉ khi những người tin tưởng sâu sắc và tích cực vào gia đình mới có thể bảo vệ gia đình của họ giữa những điều ác đang bủa vây xung quanh chúng ta” [Spencer W. Kimball, “Families Can Be Eternal,” Ensign, tháng Mười Một năm 1980, trang 4]. Julie B. Beck, “Teaching the Doctrine of the Family,” Ensign, tháng Ba năm 2011, trang 17 Chị Bonnie L. Oscarson, cựu Chủ Tịch Trung Ương Hội Thiếu Nữ, đã dạy Chúng ta cần phải mạnh dạn bênh vực cho các giáo lý đã được mặc khải của Chúa mô tả về hôn nhân, gia đình, vai trò thiêng liêng của những người đàn ông và phụ nữ, và tầm quan trọng của mái gia đình là những nơi thánh thiện—cho dù thế gian đang la hét vào tai chúng ta rằng những nguyên tắc này đã lỗi thời, hạn chế, hoặc không còn phù hợp nữa. Tất cả mọi người, bất kể tình trạng hôn nhân là gì hoặc có bao nhiêu con cái thì cũng có thể là người bênh vực cho kế hoạch của Chúa như đã được mô tả trong bản tuyên ngôn về gia đình. Nếu đó là kế hoạch của Chúa, thì đó cũng phải là kế hoạch của chúng ta! … … Chúng ta hãy làm những người bênh vực cho hôn nhân như Chúa đã quy định trong khi tiếp tục cho thấy tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với những người có quan điểm khác biệt. Bonnie L. Oscarson, “Những Người Bênh Vực cho Bản Tuyên Ngôn về Gia Đình,” Liahona, tháng Năm năm 2015, trang 15 Hình Ảnhbiểu tượng, ghi lại Ghi Lại Những Suy Nghĩ của Anh Chị Em Hãy viết suy nghĩ của anh chị em về việc làm thế nào mà một thành niên trẻ tuổi có thể là một người bênh vực cho hôn nhân và gia đình trong nhật ký ghi chép hoặc trong chỗ trống. Anh chị em đã bao giờ bảo vệ giáo lý về hôn nhân chưa? Kinh nghiệm đó của anh chị em như thế nào?

lớp học hôn nhân gia đình